الاحتلال يهدم بركة مياه في الأغوار الشمالية    شهيد ومصاب في قصف الاحتلال وسط مدينة غزة    الرئيس يصادق على النظام الانتخابي للمجلس الوطني الفلسطيني لسنة 2026    أبو هولي: تعزيز صمود اللاجئين وحماية الأونروا أولوية وطنية لمواجهة التحديات    بيت لحم: الاحتلال يلاحق العمال ومستعمرون يقتحمون قرية كيسان    7 إصابات في قصف الاحتلال حي تل الهوى بمدينة غزة    نادي الأسير: قرار "العليا" الإسرائيلية بشأن زيارات الصليب الأحمر للمعتقلين يبقى فاقدا لأثره دون تنفيذه الفعلي    محافظة القدس: دمج جماعات "الهيكل" داخل شرطة الاحتلال بالأقصى يمثل تصعيداً خطيراً    الاحتلال يسلم إخطارات بهدم عدد من المحلات التجارية شمال غرب نابلس    ارتفاع حصيلة الشهداء في قطاع غزة إلى 72,956 والإصابات إلى 173,043 منذ بدء العدوان    مستعمرون يحرثون أراضي المواطنين ويسرقون أغنامهم غرب الخليل ويقتحمون دير السودان تمهيدا للاستيلاء على أراضي    فتوح: مجازر الاحتلال المتواصلة بحق المدنيين تمثل جريمة حرب مكتملة الأركان    محافظة القدس تحذر من مشروع استعماري ضخم لمعالجة النفايات على أراضي قرية قلنديا    جيش الاحتلال ينذر اللبنانيين بعدم التوجه إلى جنوب نهر الزهراني    جلسة مغلقة لمجلس الأمن بشأن فلسطين تعقد الليلة  

جلسة مغلقة لمجلس الأمن بشأن فلسطين تعقد الليلة

الآن

فكرانية الأخوان من الدولة والمواطنة والأسلاموية - الاسير ماهر عرار


الفرق بين الوطنية والأسلاموية ؟...فيما تخص الوطنية هوية الأرض والأنسان والدولة في جدلية الدولة والمواطنة،أي حصرية أرتباط المواطن بالأرض والدولة ،نجد أن الأسلاموية تنزع هذه الخصوصية والحصرية (المواطنة والدولة)لتجعلها مشروع أمة فضفاض هلامي يمنح الكوسوفي حقوق موازية للفلسطيني في أرضه وخيراته وثرواته وبالتالي الأسلاموية =اللا وطنية فيما الوطنية والمواطنة..
=الأسلاموية والعلمانية والنصرانية معا لتشكل وطن ودولة ومواطنة....
في الدولة الدينية ...أذا سلمنا بمزاعم الدولة الدينية،فأن ذلك يعني أن أرادة الله ستطبق بالأرض من حساب وعقاب وعذاب وعدل ومساواة،وسيكون ذلك مناط برجال الدين في هذه الدولة ،لكن في مقابل هذه المزاعم تأتي أيات كثيرة تظهر أن الله لا ينوب عنه كائن كان في الرحمة والعقاب وقد وردت العقاب في جل أيات القرأن بصيغة مؤجلة لأجل مسمى ،عطف على ذلك لا ريب في أن الأنسان يخطأ ويصيب ،وبالتالي أذا ما ذهبنا بعيد بأتجاه أقامة الدولة الدينية وفق الفهم الأنف ،وعلى أعتبار أن الدولة مقدسة ،فأن الخطأ أذا ما وقع سيرتكب بأسم الله ،وهذا تثريب ،والله تعالى لا يحتاج لدولة أو حكومة تنوب عنه في الأرض . لا شك في أن الدين ونظام الدين حنيف حصيف عادل معتدل ،فهذا لا يختلف عليه أثنين،غير أن أطروحة تطبيق النمط والنظام الديني في عصر العولمة والرأسمالية ،تبدو وكأنها ضرب من الطوباوية أو الفنتازيا واللامنطقية واللاواقعية،أذ هل تنطبق أو تتفاعل وتتكامل قواعد ومعاير الشريعة مع قواعد وشروط البنك الدولي وصندوق النقد الراسمأليين؟ولنفترض جدلا أن الدولة الدينية باتت أمر واقع ،هل بوسعها بناء أقتصاد أسلامي أو نهضة أسلامية ؟في ظل شلل عجلت أنتاجها وأستيرادها وتصديرها ؟ هذا أذا ما قاطعت البنك الدولي وشركات متعددة الجنسيات الرأسمالية ،...بكل تأكيد ستتحول عجلة الأنتاج من الصناعة بشموليتها ،الى أنتاج بدائي لا يشكل أساس لبناء أمم ...
نرى اليوم بان عقلية الأخوان تتمثل (الجماعة = القبيلة) ....تهيمن عقلية الجماعة على فكرانية الأخوان ،لا بل تمثل وثنهم ومعبدهم ،وهي فكرانية القطيع والسمع والطاعة ،والسؤال هل بهذه العقلية والفكرانية تساس الدولة وتنهض الأوطان؟...هل تحويل المجتمع ألى جماعة ،سراطية التقدم والأزدهار؟....والحال هذه لا يبدو أن الأخوان متكافئين بفكرانيتهم مع عوامل الواقع السياسي،ولربما على الأخوان أن يفهموا أن الخروج من فكرانية القبيلة ألى فضيلة المدنية ،لغة العصر ومفردة وجوده .....

sh

إقرأ أيضاً

الأكثر زيارة

Developed by MONGID | Software House جميع الحقوق محفوظة لـمفوضية العلاقات الوطنية © 2026