المرأة .. الحرية أنت ِ - موفق مطر

-    ما لم نعمل بأقصى طاقاتنا الفكرية النظرية ، والنضالية العملية من اجل تمكين المرأة من حقوقها ومكانتها الطبيعية الرائدة في المجتمع فان تضحياتنا وتضحياتها ستذهب سدى  

-    الانتصار لقضايا المرأة الفلسطينية يعني تبنينا لبرامج وخطط انماء اجتماعي وثقافي تفضي الى تحرير انفسنا ، من عقلية احتلال مكان المرأة ، واضعاف دورها العظيم الحقيقي في بناء المجتمع وتحرره أيضا .

-    عندما نتحرر من عقلية اتباع المرأة ، ونكف اعطائها صفات وسمات واوسمة من اختراعنا في المناسبات لا اكثر ، ونعتقد بأننا لانمن عليها  بهذه الآلقاب ، نكون قد بدأنا السير فعلا في موكب الحرية والتحرر .

-    المرأة كيان انساني مستقل ومن يتعامل معها بغير هذه الحقيقة ، يعني انه مازال مستعبدا وخاضعا لشهوتي السطوة  والتسلط  فيه ، وهذا تناقض مع الطبيعة الانسانية. 

-    هن رائدات، يتحدين بافكارهن واراداتهن المتحررة ، ونضالهن، نزعة التخلف السائدة في المجتمع ، ليس لأنهن ضحاياها وحسب ، بل لأن هذا الوحش ( التخلف ) يعصف ويأكل ببطىء النصف الآخر من مجتمعها .

-    من يعرقل ، او يمنع ، او يحرم ، او يعترض المرأة وهي في مسيرتها للارتقاء نحو المستوى اللائق بمكانتها وكرامتها وحقوقها ،  خائن لانسانيته ، عدو للحرية.

-      التحرر الوطني يعني الايمان بمبدأ المساواة والعدالة في الحقوق والواجبات بين الجنسين في المجتمع ، وتوفير المناخ لاطلاق ابداعات كل فرد دون النظر الى جنسه .

-    للمرأة مكانة طبيعية ، خلقت عليها وفيها ، لا يحددها مخلوق آخر، فالعالم مذكر  العالمة . والرائد مذكر الرائدة ، والمبدع  مذكر المبدعة .

-    أمام المؤسسات التعليمية والثقافية والحقوقية أمانة ومسئولية نشر الوعي بالحقوق الأساسية والطبيعية للانسان دون تمييز على اساس النوع ، 

-    لابد من تمكين المرأة من التحصن بتشريعات وقوانين مطهرة من التمييز ونقطة آخر السطر. 

-    تجسيم مبادىء التحررالتي نظمتها فصائل وقوى العمل الوطني الفلسطيني ،يقضي  بازاحة تمييز اصطناعي موروث بين المرأة والرجل ، فهذا التمييز بمثابة حقل الغام ، يفصل بيننا وبين الحرية والاستقلال  .

-    الاستجابة لنداء ضمير الانسان الحر، يشترط ايمانا مطلقا بقيمة الانسان الانثى (المرأة ) وكرامتها ، تماما كايماني المطلق بقيمتي وكرامتي أنا الانسان المذكر .